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屈原到底是不是同志?答案在这里

2017-10-28 来源:网络整理 浏览:加载   发表评论
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北京同志会所网10月28日整理  1944年时,文坛炸出了一个闻所未闻,或者说想到都不敢提的文章,文章主题是:屈原是同性恋!这是由古典文学家孙次舟提出的。很多学者都是读屈原的《离骚》长大的啊,那不就是侮辱他们的偶像,然后学者们就开始对孙次舟口诛笔伐,不肯放过他。接下来朱自清作为头号粉丝找闻一多这位研究楚辞的学者来评理,结果闻一多居然认可这个结论!一下子屈原自杀不是爱国,是爱楚怀王?

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  这件事在网络上一直流传,被各种胡编乱造,那屈原真的是同性恋吗?史料是最好的证据,屈原是在公元前278年投江自杀,楚怀王是公元296年去世,这倘若殉情差了18年,花了18年酝酿自杀?那网络传言是怎么来的呢?在1944年,孙次舟这位学者是觉得屈原是一个“弄臣”。

  那什么是“弄臣”?在那个时代就是指讨君王欢心,一般是作诗弹琴的官。比如我们熟知的司马相如,李白就算的上是“弄臣”,都是通过写诗做赋来博君主的赏识然后被赐官。而与“弄臣”相反的则是“重臣”,典型代表就是诸葛亮这一类的,鞠躬尽瘁,临危受命,能够帮助君主实现一统大业的官。这一对比就知道,为官最不想做的就是“弄臣”。

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  而孙次舟这位学者之所以给屈原扣上“弄臣”的大帽子,主要就是提起屈原,大家想到的都是《橘颂》,《问天》这样的文章,自然就认为他只擅长写诗做赋,并没有提出什么政治见解,所以是个“弄臣”。

  这里就得帮屈原说一下了,他可是进行变法过。屈原成长的家庭在楚国是一个大家族,他的家族以外还有两大家族,就特别像“三国鼎立”状态。楚怀王在位之初,这三个家族都在暗中集聚各自势力,随时准备掌控整个楚国。

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  到了后期,整个楚国基本就在三大家族的掌握之中,楚怀王打算召集三大家族商量和其他四国联手攻打秦国的策略。但是兵权在三大家族手中,这三大家族都不打算率先交出兵权根本无法实践这个策略。

  楚怀王发现这个情况之后,决定改变这个局面,就挑选了令尹昭阳来解决这个事情结果昭阳也害怕触及三大家族的势力,就一直做和事佬。最后,楚怀王实在找不到人,就随便选了屈原,可是没有想到的是,屈原的脾气太直,把事情挑出来闹大了。三家就只能打开天窗说亮话了。关于屈原改革的具体内容太多就不一一介绍,但是根据研究历史的专家评价过说屈原的变法规划涉及范围特别广,这就证明屈原还是挺有才能的。

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  但是屈原的人际关系处理得十分不好,他没有将自己规划的宏图付诸实践就被别人的闲言闲语给弄到发配到边疆了。但是我们要证实的是屈原不是同性恋,闻一多也只是怀疑有断袖之癖,并没有确实这件事。而屈原那样的性格因为爱国跳江比较可信。

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